天干與地支的關系

來源:易道網作者:未知點擊:
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  天干和地支之間有什么樣的聯系呢?以下是我在八字方面的運用心得,歡迎意見!
  ◆ 第一種狀態關系:旺、相、休、囚、死。即天干五行和地支藏干五行在一年四季狀態關系(地球公轉的影響)。
  ◇月支、時支、運柱支、流月柱支、流時柱支、命宮柱支發生存在“旺、相、休、囚、死”狀態關系。
  ◇年柱、日柱、流年、流日不發生不存在“旺、相、休、囚、死”狀態關系。
  ◇處于“旺相”狀態為得氣,處于“休囚死”狀態為不得氣。
  ◆ 第二種狀態關系:胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕。即天干在地球公轉和自轉的共同影響下所處的狀態。天干相對地支都存在這種關系。
  ◇長生:日干臨長生,為命主自信心足,本領強大,處世豪情萬丈,處事游刃有余,他們的成功基因與生俱來,是最值得交的朋友。日支長生,命主精力充沛。月支長生,財為用神,巨富。時支長生,多大器晚成,或晚年壽福。還有重要一點,長生是一件事情的開始,包括好事情,也包括壞事情,這種開始是突然地“浮出水面”,比方說“東窗事發”之類。。。
  ◇沐浴:為剛出生接受陽光風雨的狀態。遭受折磨之象,也為快活之象。命主總想嘗鮮,故為咸池桃花,此時希望與危險同在。沐浴之人陽光,干凈,故而,男英俊女靚麗,可愛迷人。沐浴在月支和時支為有內涵,沐浴在時柱為性格行為外露不吉。
  ◇冠帶:為少年成長。快活者的心態。表現為沖動,幼稚,不成熟,不穩定,任性倔強,但充滿希望。
  ◇臨官:為中年成熟。沉著,穩重,有魄力,有魅力。臨官的兇吉與日主密切相關,因為陰陽五行與日干相同。命主占臨官行吉運,一生可成就番事業。
  ◇帝旺:第一象意是傷人。就是劫財羊刃。我最高、我最強、誰也不如我的心態,表現為霸氣、傲氣、不服輸、狂妄、冒險,不斷有創新卻不善于堅持,易遭挫易受傷,但抗擊打能力強,故而很難垮掉。此類人將擁有一技之長,即有降人之法寶,比如一門子技藝出類拔萃,由于性情古怪故而宜敬而遠之。命局天干若有殺則格局大增,不怒而威,能服眾人,堪當重任,天干有比肩更吉為兄弟朋友生死與共之象,多為軍警單位重要領導和大企業老板,也有外科醫生。有食傷,則霸氣、謙和、圓滑。
  ◇衰:夏至陰生。不愿意出風頭,順其自然看得失。所謂“急流勇退已知機”,又是“無可奈何花落去”,還有一句“瘦死駱駝比馬大”,此類人飽經風霜諳知世態炎涼斷不可小視,因為他們力量猶在。
  ◇病:為殘年狀態。懦弱者的心態,從不完全發揮。日主旺,則性格剛柔并濟,能屈能伸。
  ◇死:為葉死根活狀態。性情為不敢發揮,誠惶誠恐有素養。日主旺,多閱歷豐富,為人處事和藹周全到位。
  ◇墓:為靠根接受陽氣維持生命的狀態。性情為曖昧,處處小心,隱藏觀點,不拋頭露面,知足者常樂,慢條斯理,缺點是保守氣量小,但很會斂財。時支和日支為墓,食傷財為用神,命主多大富大貴。月支為墓,雜氣為正官天干獨透,或財或印為用神,命主多是一位態度和藹的官員。墓中所藏之干為喜用神,喜沖開,刑沖則應吉。墓中所藏為忌神則應兇。大運行墓地一方面為積攢下了財富,一方面為死亡應期。
  ◇絕:為陽氣絕無。性情為自暴自棄,極端做事且說話不留余地。日主旺,性格反復無常。命主若有長生或臨官,則人情網分張弛有度,但一生難免一次大兇坎,因為絕為財殺。四柱有絕,大運、流年行絕地,萬不可投資,投資如石沉大海,我有多例,其中一例,某預測師雖然發覺到了“運行絕地不利投資”,但勸誡語言不狠不到位,致使命主被判入獄,那位預測師之所以沒被命主家屬指控,在于我當時反映快引開了話題。我始終這樣想,易友之間不應該互相揭短,因為易經本身就是玄學,很多事物連科學家都證明不了都解釋不清,誰還沒有個失誤啊。另外,每一位大師,每一位易友,都有自己一套“絕活”,都值得別人來學習。
  ◇胎:冬至陽生。天地陰陽二氣相交,即無中生有狀態。為事物轉機之象,復活之象,重新開始之象。就好像一粒種子在地下生根發芽,故而命主性情為曖昧,軟弱,杞人憂天,充滿好奇心,過于理想化,放心不下,同情心強。青年人有生命力,老年運行胎養地幸福。另外是應暗箱操作之象。
  ◇養:為幼芽破土之前狀態。性情為膽量小,猜疑心重,越是關鍵時候越猶豫不決。正財、正印、正官多的人更明顯。另外應暗箱操作之象。兒時易離開父母,或被寄生抱養,女子多中年喪偶。
  ◇四狀態代表一個人骨肉健壯程度,十二狀態代表一個人精神面貌情況。一個人體格健壯卻沒有思想或思想落后肯定成功不了。一個人素養高、知識多但卻是個病秧子也成功不了。故而兩種狀態同樣重要。
  ◇長生、臨官、墓三種狀態應吉作用明顯。
  ◇沐浴、帝旺、絕三種狀態大成大敗,轟轟烈烈之象。
  ◇命宮只與年柱發生關系,是花盆中土壤與花卉根系的關系。
  ◇ 干與支的狀態為氣的關系。
  ◇ 天干與地支為兩個世界,即陽界陰界,又好比男寢室和女寢室。
  ◇ 天干與地支不存在“生克制化”關系。因為有克必有合,有合必有生。。。它們之間不會亂倫。。。唯有天干方面出現陰干和陽干,才可能合,才可能生。比方說,我們人類生活在陽界,離開陽界,休談一切。再比方說,天干丙見地支酉乃氣之合,代表一個人的氣質(后有詳論),不應事。
  ◇ 天干與自己坐支也不存在“生克制化”關系。比如“戊子”不存在合化。(戊子納音五行為霹靂火另有意義)。
  
  ◇ 總之,天干與地支存在四象之“旺相休囚死”的狀態關系。
  ◇ 總之,天干與地支存在十二時之“胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕”的狀態關系。
  ◇沒氣就死亡(嬰兒降生第一件事是呼吸)。
  ◇日干全無氣,反而有氣。
  ◇命局日干或用神的唯一氣根被截,大兇。
  ◆天干五合:
  ◇ 甲己合。丙辛合。戊癸合。庚乙合。壬丁合。
  ◇何謂天干合化?甲己合直接化。庚乙合直接化。丙辛合、戊癸合、壬丁合后命局和大運見同性五行為化。
  
  ◆地支六合:
  ◇ 子丑合。寅亥合。卯戌合。辰酉合。巳申合。午未合。
  ◆地支的三會與三盟:
  ◇寅卯辰,為東方木族,稱三會。
  ◇巳午未,為南方火族,稱三會。
  ◇申酉戌,為西方金族,稱三會。
  ◇亥子丑,為北方水族,稱三會。
  ◇三會為本家族聚合之象,這種凝聚力不可被瓦解。比如,命局有寅卯辰,行申運,申辰有情合成水局反生養木。行酉運,則酉貪合辰,唯獨辰中乙木受傷害,為辰顧全大局。行戌運,寅戌合,卯戌合,戌左右為難不沖辰反助辰土,無論應吉應兇都是微不足道的變化。總地講,應吉應兇首看用神,次看日主。
  ◇亥卯未,為三合(木盟),盟主為木,以對抗敵人——金。
  ◇寅午戌,為三合(火盟),盟主為火,以對抗敵人——水。
  ◇巳酉丑,為三合(金盟),盟主為水,以對抗敵人——火。
  ◇申子辰,為三合(水盟),盟主為金,以對抗敵人——木。
  ◇三合局為黨派之合,隨時將被瓦解,所以我認為,它們之間純系臨時盟友,稱三盟才恰當。
天干與地支的關系
 
  ◇子除了藏癸之外,是否還藏辛?
  ◆ 天干生克制化與地支刑害沖合:
  ◇ 天干之間,只有“生克制化”,別無其它。
  ◇ 地支之間,只有“刑害合沖”,別無其它。
  ◇為什么合?萬生萬靈之使命,所謂大自然生生不息皆因有合。
  ◇合中有快樂(例如男女都需要對方),有合才有化,化是繁衍,是生孩子,孩子是食神和傷官。
  ◇“異族才合,異性才合,被克才合,陽勝才合”。我認為,陰陽五行合化成功,必須滿足符合這四項條件,缺一不可。
  ◇天干變化是表象,是外因。地支藏干變化是根源,是內因。變化結果表現在天干。結果就是應事,不是兇就是吉。
(*本文僅供參考,具體問題可加QQ:1274048100咨詢)
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